萬眾矚目的成都大運(yùn)會正如火如荼地進(jìn)行著，請緊跟小志的腳步，我們一同走進(jìn)大運(yùn)會的舉辦場地，看看這些地方在成為大運(yùn)場館之前，有著怎樣的過去，承載了哪些動人的故事。

(相關(guān)資料圖)

我們今天走的第一站，就是大運(yùn)會的主運(yùn)動場地，位于龍泉驛區(qū)的東安湖體育公園。

東安湖中的“東安”是怎么來的？

東安湖體育公園

▲圖片來源：成都日報錦觀

當(dāng)我們駕車穿過成都的東西城市軸線，在龍泉山邊，東安湖公園的湖面、樓閣、小島、桃堤，東安湖體育公園現(xiàn)代時尚的體育場館、綠道依次映入眼簾，為游人徐徐拉開一幅人與自然和諧相處的城市公園畫卷。

東安湖的“東安”二字給人非常吉利、舒適的感覺。從表意來看，東為方位，安為愿景，也非常符合今天人們的精神審美。

但實(shí)際上，“東安”二字并非字意表面上那樣簡單，而是還有一段值得訴說的歷史淵源。

距今約1000年前的北宋時期，龍泉驛還沒有東安湖這個說法，從龍泉山流淌下來的驛馬河，在書房村曲折蜿蜒，在低洼地方形成了小湖，隨季節(jié)變化而變遷，時而變大縮小，時而消失再現(xiàn)。身處湖畔，望著如煙的湖水、如黛的山巒、初生的朝陽，讓人恍惚間有身在仙境的錯覺。

北宋畫家高克明，就被這樣一幅山水畫卷所深深地吸引住了。高克明自幼喜愛繪畫，曾進(jìn)入京師畫院，經(jīng)宋真宗考錄，任少府監(jiān)主簿，掌管百工技巧事務(wù)。游歷蜀地山川期間，高克明一度在龍泉驛小住，在他眼中，這里就是“日出東安勝地”，而周圍龍泉山、驛馬河等地，則是“溪山東安之鄉(xiāng)”，他所繪作的《溪山雪意圖》中，很大一部分景物的取材，就來自于龍泉山和今東安湖附近的景色。

▲圖片來源：成都日報錦觀

北宋被金所滅后，高克明的子孫舉家遷往天府之國成都，來到龍泉山下的湖泊邊生活。子孫們把高克明的遺骸從絳州帶到湖邊重新安葬，圓了他不愿當(dāng)“亡國奴”，遷居南方、日出東安的愿望。若干年后，常有人路過高克明子孫在成都東邊的住地，當(dāng)這些人問及湖名時，就會有人答曰：“東安湖！”慢慢地，這片湖就由此得名。

對于高克明與東安湖的緣分，詩人方一夔在《寄何稼隱》中這樣寫道：

“欲出孤云意已闌，東風(fēng)吹夢落東安。

燈前鄉(xiāng)國千山隔，窗外乾坤一面寬。

放馬脫韁嘶曉岸，連檣牽索上晴灘。

闌干倚遍空相憶，花落芳洲春半殘?！?/p>

“東安”中的“安”字，其實(shí)也是當(dāng)?shù)厝藢Π捕篮蒙畹囊环N祈愿。數(shù)百年前，沒有東安湖，只有龍口井；沒有東安新城，只有東安鄉(xiāng)。名叫東安鄉(xiāng)，并不是因?yàn)檫@里安定祥和，相反，這里干旱缺水、匪患嚴(yán)重，人們希望有朝一日能夠安定祥和，便取名“東安”。

新中國成立后大興水利，建成東風(fēng)渠，成功解決了用水等問題，無數(shù)代人所祈愿的“安”，終于在新的時代映入了現(xiàn)實(shí)、走進(jìn)了生活。

實(shí)際上，在2018年之前，東安湖片區(qū)還不叫這個名字，而是叫皇冠湖片區(qū)，隨著成都東進(jìn)戰(zhàn)略的推進(jìn)，大運(yùn)會“花落”成都，曾經(jīng)的“皇冠”被更名成了更有歷史底蘊(yùn)的“東安”，這正是一座城市尊重文化、傳承文化、推廣文化的最佳選擇。

如今的東安湖片區(qū)，存在東安湖公園、東安湖體育公園、驛馬河公園這三座風(fēng)格各異，卻又同樣具備濃郁文化屬性的公園。

徜徉在東安湖片區(qū)，在樓閣、山水、綠道、沙灘之間，不僅能夠感受到濃濃的歷史感與文化底蘊(yùn)撲面而來，還有生活在“公園城市”中的幸福感與自豪感。