1、對(duì)偶婚，亦稱對(duì)偶家庭。

2、指原始社會(huì)時(shí)期，不同氏族的成年男女雙方，在或長或短的時(shí)間內(nèi)實(shí)行由一男一女組成配偶，以女子為中心，婚姻關(guān)系不穩(wěn)固的一種婚姻形式。

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3、對(duì)偶婚為一種兩相情愿、不受約束而稍有固定的成對(duì)同居形式。

4、從多偶婚（伙婚）向單偶婚過渡的一種形式。

5、其形式有走婚，望門居，不落夫家等。

6、對(duì)偶婚【duì ǒu hūn】概念：偶婚制，或稱 對(duì)偶家庭，是指一男一女在長或短的時(shí)間內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定的偶居生活的 婚姻形式。

7、它是群婚制向一夫一妻的個(gè)體婚制轉(zhuǎn)變的過渡形態(tài)或中間環(huán)節(jié)，產(chǎn)生于 原始社會(huì)蒙昧?xí)r期和野蠻時(shí)期的交替階段， 對(duì)偶婚 盛行于野蠻時(shí)代，即原始社會(huì)晚期。

8、形成：對(duì)偶婚制的典型表現(xiàn)形式是成對(duì)配偶在一定時(shí)間內(nèi)保持較穩(wěn)定的 兩性同居生活，即一個(gè)男子在許多妻子中 對(duì)偶婚 有一個(gè)主妻，一個(gè)女子在許多丈夫中有一個(gè)主丈夫，主夫妻之間一定程度地脫離群體過著相對(duì)穩(wěn)定的 同居生活。

9、背景：對(duì)偶婚基礎(chǔ)上的對(duì)偶家庭并不是嚴(yán)格意義上的家庭，它不可能脫離氏族而獨(dú)立。

10、在氏族家庭式的公有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，對(duì)偶家庭不成其為一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位，不能作為當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞組織；當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)單位依然是以母權(quán)制為中心的氏族。

11、我國原始社會(huì)的對(duì)偶婚制大約確立于仰韶文化晚期。

12、上個(gè)世紀(jì)西南一些少數(shù)民族中殘存的“走婚”、“望門居”、“不落夫家”等習(xí)俗，反映了對(duì)偶婚制的歷史遺風(fēng)。

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